15 : Печать БОЖЬЯ и начертание зверя

Помни день субботний, чтобы святить его; 9. шесть дней работай и делай всякие дела твои, 10. а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих; 11. ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его. Исход 20:8-11.​

Печать Божья и начертание зверя - это важный вопрос , показывающий чей авторитет мы признаем или авторитет заповедей Божиих или авторитет римско- католического папства,который внес свои коррективы в заповеди Божии.Ведь прор Дан 7,25 говорится восстанет сила,которая попытается изменить или исказить или отменить праздничные времена и закон Божий.

Бог поместил заповедь о субботе в центре Десятисловия (Декалога) . Она звучит так.....Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришелец, который в жилищах твоих; ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его Исх. 20:8-11.Все заповеди Декалога очень важны, и ни одной из них пренебрегать нельзя Иак. 2:10. Однако Бог из всех других выделил заповедь о субботе. В ней Он повелел «помнить» субботу, тем самым предупреждая людей об опасности забывать ее важность​

Слова, которыми начинается заповедь: «помни день субботний, чтобы святить его», показывают, что суббота была установлена не на Синае. Из них видно, что она появилась раньше — фактически при Сотворении, как об этом говорит вторая часть заповеди. По Божьему замыслу, мы должны соблюдать субботу как памятник Творения Она устанавливает особое время для отдыха и богопо-клонения, направляя нас к размышлению о Боге и Его делах.Соблюдение субботы как памятника Творения служит противоядием от идолопоклонства. Напоминая нам, что Бог сотворил небо и землю, заповедь о субботе противопоставляет Его всем ложным богам. Таким образом, соблюдение седьмого дня становится символом нашей верности истинному Богу и признания Его владычества как Творца и Царя.​

Заповедь о субботе играет роль печати Закона Божьего. Как правило, печать содержит три элемента: имя владельца, его титул и область владения. Официальные печати используются для подтверждения особо важных документов. Если на документе ставится печать официального лица, то такой документ облекается определенной властью. Печать подразумевает, что данное лицо подтвердило законность документа и что за этим стоит вся полнота его полномочий.Среди Десяти Заповедей именно эта заповедь о субботе отвечает этой важной роли. Только она обладает совокупностью трех элементов: называет Бога «Господь Бог твой», подтверждает Его титул Творца и указывает на Его владения — «небо и землю» Исх. 20:10, 11. Только четвертая заповедь показывает, чьей властью был дан Декалог Поэтому она «содержит печать Божью», поставленную на Его законе в доказательство подлинности последнего и необходимости его соблюдения.​

Действительно, Бог сотворил субботу как «напоминание, или знак, Его силы и власти в мире, не запятнанном грехом и восстанием. Это установление должно было также стать для каждого человека постоянным напоминанием о своих обязанностях перед Богом: «Помни день субботний, чтобы святить его Исх. 20:8.Эта заповедь делит неделю на две части Бог дал человеку шесть дней, чтобы «трудиться и делать всякие дела, но в седьмой день «не делать никакого дела Исх 20,9-10. «Шесть дней» по заповеди — это рабочие дни, а «седьмой день» — день покоя То, что «седьмой день» является единственным в своем роде Божьим днем покоя, ясно видно из начальных слов заповеди «Помни день субботний (покой), чтобы святить его.​

Хотя для восстановления своих сил люди нуждаются в физическом отдыхе, основой Божьей заповеди о субботнем покое служит Его личный пример, а не наша потребность ,поскольку Он почил от Своих дел именно в седьмой день первой недели существования мира Быт 2,3 ,то и мы тоже должны покоиться в субботу. Посему для народа Божия еще остается субботство Евреям 4:9.Получить начертание на чело означает верить в это, проявлять этому верность.Получить начертание на руку означает, что когда оно будет навязываться «образом зверя», они примут его не потому, что поверят в него, а потому, что таким образом они смогут покупать и продавать, сохранить свои рабочие места и спасти свою жизнь. Рука - это символ работы и обеспечения средств для существования.​​​​

Когда США действительно примет воскресный закон, он лишит религиозной свободы тех, кто выберет соблюдение Божьего дня, а не дня солнца, который Римская церковь переняла от языческого обычая поклонения солнцу, и таким образом произойдет навязывание «начертания зверя»! Те, кто согласится следовать деспотичному закону, зная, на что они идут, несомненно получат «начертание зверя»,потому что они будут нарушать заповедь Божью ради заповедей человеческих. Иисус говорил: «Но тщетно чтут Меня уча учениям, заповедям человеческим» Марка 7,7

Когда великое предостережение из Откровения 14:9,10 против получения начертания зверя завершит свою работу и все примут определенное решение, время благодати закончится. Божий народ получит излитие Святого Духа - «времена отрады от лица Господа». Он приготовится к предстоящему испытанию и будет запечатлен «печатью Живого Бога». Нечестивые будут окончательно оставлены на произвол господину, которого они избрали. Они отвергли Божью милость, презрели Его нежную любовь и попрали Его закон.​

Так как суббота сделается особенным предметом для борьбы во всем христианском мире, а религиозная власть объединится вместе с государственной в издании принудительного закона о воскресном дне, то упорное сопротивление со стороны небольшой группы людей подчиниться всеобщему требованию сделает их особенно ненавистными в глазах всего народа.

Только изменением закона Божьего, папство могло поставить себя выше Бога, и кто сознательным образом будет соблюдать этот измененный закон, тот таким путем окажет наивысшую честь той власти, которая произвела эти изменения. И всякий, подчиняющийся папским законам, выражает свое признание папе вместо Бога.Человеческие законы будут настолько строги, что люди не осмелятся соблюдать седьмой день, субботу. Из-за боязни лишиться пищи и одежды, они вместе с остальным миром будут нарушать закон Божий.

Бог призвал нас предостеречь мир о событиях,чтобы приготовить людей к этим последним событиям. Просто предупредить о беде недостаточно. Грядущие беды имеют определенную цель — это пробудить людей, дать им понять, что человеческая история близится к своему концу и что всякий, кто хочет обрести вечную жизнь, должен торопиться, ибо осталось очень мало времени.Эта наша весть последней милости для гибнущего мира.​

Основным вопросом в заключительном конфликте перед вторым пришествием Христа станет вера и послушание.... Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса Откровение 14:12.​

Откровение также сообщает нам, что заключительный конфликт будет сосредоточен вокруг истинного и ложного поклонения — поклонения зверю и его образу, с одной стороны Откр. 13:4, 8, 15; 14:9, 10, и поклонения Богу — с другой Откр. 14:6, 7.Истинному поклонению дается определение, столь напоминающее четвертую заповедь, что почти невозможно не заметить этого...Поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод Откр. 14:7.Конфликт по вопросу о субботе и воскресения в конце времени будет глобальным. Суббота —это великое испытание. Это разделительная линия между верными и праведными, с одной стороны, и неверными и нечестивыми — с другой .Вопрос о субботе должен стать предметом великого заключительного конфликта, в котором будет участвовать весь мир.​

Соблюдение субботы есть знамение между Богом и Его народом. Мы не должны стыдиться носить на себе этот знак, который отличает нас от мира.Субботы мои соблюдайте, — повелел Господь, — ибо это знамение между Мною и вами в роды ваши, дабы вы знали, что Я — Господь, освящающий вас. И соблюдайте субботу, ибо она свята для вас... Шесть дней пусть делают дела, а в седьмой — суббота покоя, посвященная Господу: всякий, кто делает дело в день субботний, да будет предан смерти. И пусть хранят сыны Израилевы субботу, празднуя субботы в роды свои, как завет вечный. Это — знамение между Мною и сынами Израилевыми Исх. 31:13 -17.Суббота во все века является особым знаком, отличающим послушных от непослушных. Сатана всячески старался представить четвертую заповедь как потерявшую силу, чтобы люди забыли о знамении Божьем. В результате христианский мир стал попирать ногами субботу Господню и обратился к соблюдению дня, установленного врагом всякой правды.Но у Бога есть народ, который остается верным Ему.

запечатление - это непоколебимое интеллектуальное и духовное утверждение в истине.Иными словами, речь идет о процессе освящения и духовного возрастания. Запечатленный народ Божий устанавливает столь прочную связь со Христом, что его уже ничто не может поколебать. Никакое лжеучение или обман не смогут отвратить народ от опытного познания Слова Божьего. Никакое гонение не сможет устрашить его или отъединить от Бога.Запечатленный народ будет хранить полную преданность, невзирая на насмешки, тюрьмы, бедствия и даже смерть.Только Святой Дух способен сотворить такое чудо в нашей жизни. Апостол Павел учит:..Не оскорбляйте Святого Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления.В Нем и вы… запечатлены обетованным Святым Духом Еф. 4:30; 1:13.​

Суббота принадлежит Христу... Поскольку Он сотворил все, то сотворил и субботу. Он выделил ее как памятник Творения. Суббота указывает на Бога как на Творца и как на Освящающего нас. Она провозглашает, что Сотворивший все на небе и на земле и Содержащий все есть Глава Церкви и что Его силой мы примирены с Богом. Ибо, говоря об Израиле, Он сказал: «Дал им также субботы Мои, чтобы они были знамением между Мною и ими, чтобы знали, что Я - Господь, освящающий их» — делающий их святыми. Следовательно, суббота есть знак Христовой силы, которая делает нас святыми. И она дана всем, кого Христос делает святыми. Как знамение Его освящающей силы суббота дана всем, кто через Христа становится частью Израиля Божьего»

Ап.Иоанн представляет трехангельскую весть как Вечное Евангелие в период следственного суда. Она достигает своей кульминации в собрании народа Божьего, которому Иисус в Свое пришествие скажет: "Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божий и веру в Иисуса" Откр. 14:12. Эта весть подчеркивает служение Христа во Святом Святых небесного святилища и выделяет святость субботы., Она предупреждает мир, что проявляющие религиозную нетерпимость вызовут гнев Божий. Эта весть приготовляет повинующихся закону Божию к серьезному испытанию и Второму пришествию Христа. Она разоблачает двуличность тех исповедников, которые почитают Его, предлагая миру ложный день покоя.

Те, кто принял печать живого Бога и будет защищен во время скорби, должны полностью уподобиться Иисусу.

Помня о том, что суббота находится в самом центре заповедей Божьих, нужно помнить и о том, что сказал Христос: «Ибо Сын Человеческий есть Господин и субботы» Марк. 2, 28. Другими словами говоря, Он является ее Творцом и Создателем. Он является также и ее Покровителем.